No capitalismo só patrimônio importa, vidas ? ...

Imagine o seguinte: um presidente de um país emergente aparece em praça pública e manda incendiar 300 mil iPhones novinhos. Só para “dar um recado”.

A internet explodiria em minutos. Hashtags em todos os idiomas, boicotes, editoriais furiosos, Apple pressionando governos, ONU convocando reunião de emergência, sanções econômicas na mesa. O mundo inteiro exigiria prisão, impeachment, reparação.

Se fossem 300 mil Rolex queimados, outro grupo gritaria “crime contra o patrimônio”.

Se fossem 300 mil Ferraris esmagadas, a elite global perderia o sono.

Se fossem 300 mil bolsas Hermès, Paris entraria em luto fashion.

Agora troque os iPhones, os Rolex e as Ferraris por 300 mil vidas humanas.

Vidas que morreram asfixiadas, sozinhas, em UTIs lotadas, enquanto o presidente debochava de máscaras, recomendava remédio de verme e atrasava vacinas por birra ideológica e tentativa de se tornar um ditador inconteste.

Essas 300 mil pessoas não eram objetos de luxo.

Eram pais, mães, avós, filhos, amigos.

Tinham nome, CPF, sonhos, contas para pagar.

E o que aconteceu?

Passou.

Virou estatística.

Virou “ah, mas foi pandemia, ninguém sabia”.

Virou piada em grupo de WhatsApp.

Virou silêncio.

Porque, no fim das contas, o capitalismo grita muito quando queimam mercadoria cara, mas aprendeu a sussurrar — ou simplesmente calar — quando quem vira cinza é gente pobre, preta, favelada, idosa, do interior, “de esquerda”, ou simplesmente invisível.

Isso não é só sobre Bolsonaro.

É sobre o preço que o sistema atribui a cada vida.

E sobre como, para certos mortos, nunca haverá indenização, trending topic nem capa de revista.

Porque mercadoria tem dono que reclama alto.

Vida de pobre, aparentemente, não.